南传巴利三藏里从没有关于僧人可制造佛牌一类圣物的“法门”，那到底这类护身符是从何而来呢？说实话，南传上部僧人制作佛牌这类护身符，在某种程度上是有不合乎上座部原始经典教义的，为何强调最能保存佛陀像时代风貌的上座部，在原始经典里完全没有记载佛陀有说制作“佛牌”的这一说法，但佛牌在南传佛教国家泰国却大行其道，到底佛牌是否合乎正统佛法？

其实，佛牌制作的法门并非来自佛教，而是在佛陀得道后四处传法，吸引了不少婆罗门和鲁士（瑜伽先知）归依佛陀门下，当时这些婆罗门和鲁士本身已修炼不同的法门，亦拥有一定的神通力量，能用咒语法术控制并驱使鬼灵替其办事，他们归依佛法加入僧伽后，授戒于佛陀而不能再使用神通驱使鬼灵替其做害人的事，只允许保留帮助人的法门，结果这些鲁士与婆罗门的帮人法术结合佛法流传下去了。当佛教南传，这类源自印度的法术亦传到泰国，当时泰国本土有部分巫师是学习云南一带的蛊降邪术之后又皈依佛门，继而又将这类法术去恶留善，再柔和佛法就此流传下来，演变成现在泰国充满神秘色彩的上座部。