新年伊始，恰逢佳节，人们都喜欢祈福。一部分人选择的祈福形式是放生，然而有些放生只是打着“祈福”的名义野蛮滥放，曲解了放生的本义，不禁让人心寒。

放生是慈悲的体现，是对生命的爱护，是中国民间传承和提倡的优良传统。可是随着放生人数逐渐增多，放生规模不断扩大，很多问题也日益凸显。如大肆捕捉野生动物，破坏生态平衡，甚至不分物种，不分地域，盲目放生，造成“尸横遍野”。还有一些是执着于佛菩萨的节日去放，直接催生了专门从事猎捕贩运的新型放生产业链，违背了“没有买卖，就没有杀害”的宗旨。由此看来，一些放生是在“杀生”，祈福变成了“造孽”。

人们不如法的贪功德，不科学地乱放生，使原本的慈悲变了味。众生平等、同性之源，放生要具备天时地利人和，选择它们适应的环境，无畏布施。俗话说“没有市场就没有需求”，只有我们自身对放生有了充分的认识，合理放生，才不会让那些利益产业有缝可钻。

放生最需要重视的是放生的慈悲初心和操作的具体方法，须以慈悲心为宗旨，以方便救护为行动，以科学的放生方式，提升更积极的护生精神。爱心就是最大的功德，不应以简单的数量来计算；随缘就是最好的慈悲，不应以对日子与地点的执著来考量。大乘佛教讲空有不二，“不空”是为了救世，要慈悲护生；而“空”，则是为了忘我，不可总是求功德。无畏布施，但行好事，莫问前程。