在泰国佛牌界里，行内非常流行一句术语“少哈”（Sao Har），这句口语是 每位佛牌收藏家都懂的术语，不过很多人并不知道其含义。

在泰国，每次铸造佛牌都须经历一番筹备与安排。首先是收集药草，圣土等原料，  铸造成佛牌後又要安排诵经加持的场地。有的在寺庙、山顶、海中、坟埸、千年古迹的古庙，甚至采用飞机载上空中加持等。在得了地利舆人和之後，当然最重要的是天时了。

好日子不是只用在嫁娶、搬新房子 ，开张 ，安神等 ，其实加持佛牌 ，选一个好日子或时间，也是一个重大的关键。根据古传的制佛秘笈里，均有提到择日的运用。首先让我们解一下，泰国的日历与华人农历的不同之处。泰历的一个月里，被分为两个周期。第一个周期是初一至十五为上初；第二个周期是十六至三十 为下初。上初泰语叫著“Keng (康) ，即初一至十五的叫法；下初泰语叫著“Raem” ( 连) ，在此十六日就被称为下初一，十七日被称为下初二 ，以此类推。

秘笈里就记录著逢星期日作法会，必须要选初六或下初六。所谓 “下初六也就是农历的二十一日。而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢星期四就要初九或下初九；逄星期六就要初五或下初五。以上的吉日也可以用在普通家庭的祈祷节庆，而且这些吉祥日每年只会出现一天至两天而已，或有时全年都无此吉日。 凡应用以上吉日加持佛牌，都会得到双倍的福运，得大财富、贵人等。

为甚么只流行 “少哈” 一句口头禅呢！只因长远以来凡此吉日“少哈” 所铸造的佛牌，有另附一项特别的功能，那就是 “刀枪不人” 的功能。曾因发生太多类似灵显的威力，救了无数信徒，所以才特别强调要此吉日所铸造的佛牌，也特别受信聚热衷的奉请。且术书上有解说： “少” 是弯少(Wan sao)为星期六，是一位非常强的将星护住，如遇泰历五月初五日或二十日(下初五) ，就有如虎添翼般砷威。所以具威力的 “少哈” 当选虎年，其他年的 “少哈” 次之。

泰国大部份的节庆活动，许多外国游客都非常期望参与，体验泰国的独特的风情。於1947年开始 ，改由每年4月1日为元旦日 ，转换为公历1月1日为泰国新年，并一直沿用至今。

泰国人民是一个热情的族群，在这一日大家都会准备礼品互相赠送，有些好心人还会备满车的小礼品，到马路上分派给警察，感谢他们一年来的辛劳。新年的清早，就会到佛寺祭拜供僧回向功德给已过世的父母，亲朋好友等。再以净水浇在佛祖的身上，俗称浴佛，以洗刷过去一年的罪业与功过得失，祈求新的一年有好的进展与计划，得佛与菩萨的保佑。