现在泰国的四面佛崇拜，我们可以把它看成是印度梵天崇拜在泰国的复兴，始于曼谷市中心爱侣湾酒店门前四面佛的建立。1951年爱侣湾酒店开始兴建，施工期间经常发生事故，4年过去了仍未完工。酒店管理委员会多次开会探讨解决问题的办法，仍然束手无策，最后有人提出向銮素威参佩少将求助，据说他有天眼。銮素威参佩少将受托后前来视察， 得出结论，问题在于酒店的名字“爱侣湾”太过霸气，破土动工时也未作法事征求地方神的同意和保护。爱侣湾神象虽是因陀罗的坐骑，但它的地位却与后者相当。鉴于今后该地将成为世界各国人等来往频繁之地，少将建议恭请比因陀罗神威更高的神明梵天坐镇。酒店方依照少将的指示举行法事，1956年，酒店顺利完工。开业后，随即铸造梵天神像安置在门前神坛上。

爱侣湾酒店梵天神坛的建立带动泰国梵天崇拜的复兴，在此次复兴潮流中，泰人传统梵天崇拜的思想发生变化，不再相信天数－梵天的刻痕，而是希望梵天相帮，给自己带来好运。泰人传说梵天是水中的一颗金蛋裂开后产生的，自己分为男女两半然后开始创造人类。由于梵天从水中来，所以性情温和，有慈、悲、喜、舍四梵心，人们向其祈求任何事物， 均会如愿以偿。爱侣湾酒店的建造史，使得门前这尊梵天的灵验轰动全国，泰人趋之若鹜， 前来膜拜求助。资料显示，在爱侣湾朝拜梵天的香客中外国人占六成。越来越多香客的造访，带动了爱侣湾酒店四面佛经济的发展。爱侣湾酒店周围的大商场、酒店，特别是与祭拜四面佛有关的行当——香烛、花环、还愿舞蹈团生意红火起来，爱侣湾酒店四面佛慈善基金会更是财源滚滚，每年能收到香客上亿铢的捐款。几十年间，巨大的精神安慰和经济效益促使梵天神坛如雨后春笋般在泰国各地兴建起来，现在我们在泰国各地随处看到的梵天神像，基本上是近五、六十年来建造的。泰国四面佛崇拜的影响还波及境外，香港、台湾、洛杉矶也建造四面佛供人膜拜。

从某种层面上看，泰国许多人对四面佛的精神寄托超过了佛教。2006年3月21日凌晨，一位有精神病的男青年爬上爱侣湾酒店四面佛坛，用铁锤把四面佛砸碎，随后他被愤怒的民众殴打致死。事件轰动泰国，并引起国际上广泛的关注。四面佛被毁给人们带来精神上的严重打击。有传言说这是一个不好的兆头， 国家政局可能会动荡。神学造诣较高的副总理奇差·挽那萨缇则反驳说，这尊四面佛是牺牲自己为国家消灾的。四面佛被毁后人心惶惶。当人们从悲痛与不安中缓和过来后，随即投入到重建活动中。有的捐款，有的捐赠黄金和其它金属材料，最后负责铸造的单位收到的款物远远超过铸造新四面佛所需。