按照古印度婆罗门教经咒之法典记载，须弥山奇花异卉遍布，天神、阿修罗、众神在此过了无数个美好时光，但是神也不免一死。一次当众天神在须弥山上聚会时，天神们就疾病和衰老问题展开了激烈的讨论，怎么才能避疾病和死亡，永葆青春长生不老呢？最后，大家一致同意天神和阿修罗一起搅拌乳海，从中得到长生不老的甘露平均分配。

他们商议打算用蛇王瓦苏基作为绳子，以曼多罗山作为搅拌棍，再合力众天神的力气，搅拌乳海。已是大家说干就干，天神和阿修罗试着合力将曼多罗山拔起来，但是尝试几次都以失败告终。于是他们不得不向梵天和毗湿奴求助，两位大神派来了那竭国王的兄弟大蛇舍沙。传说大蛇舍沙有着无穷的力气，天上人间没有他搬不走的东西，已是大蛇舍沙用身体将雄伟的蛮多罗山缠了几圈，一出力便轻轻松松的将整座山及山上的森林和野兽一起拔了起来。此时大家连忙把瓦苏基蛇当作绳子缠在山腰，阿修罗抓住大蛇的头，天神抓住大蛇的尾巴，奋力搅拌如海，不一会海上便出现了一堆东西，如：美女、酒神、大象、马、宝石.......等，待海里出现这些财宝之后，海面上突然出现了可怕的剧毒物质，由如果这种毒物蒸发了，宇宙也将面临毁灭，为了拯救宇宙，湿婆把这些剧毒一股脑的吞了下去，由于剧毒毒性太大，湿婆的脖子都不烧青了（之后湿婆有被叫做尼拉坎陀，意青颈）。

最后一位从乳海里出来的是神医搜般陀里，他手里拿着盛满长生不老药的碗，阿修罗一见盛着药剂的器皿便蜂拥而上，发出可怕的喧嚣，他们冲向酒碗，你争我夺都想一口吞下这琼浆玉液体。此时毗湿奴大神见到这混乱场面，灵机一动，变成一位美丽的女人，来到阿修罗中间。阿修罗看见如此美丽之女子，表情惊愕异常，他们被美女的魅力所迷惑，停止了争夺盛药剂的碗，并把它交给这位姿容艳丽的女人，顷刻间，美女和长生不老药的甘露都不见了，阿修罗陷入一片混乱，而以毗湿奴为首的天神早已远走高飞，并开始轮流传饮这长生不老药剂。

阿修罗中，只有植那婆之主维普拉奇提的儿子——拉胡，知道甘露的去处，他扮成天神悄悄的接近盛药器皿，这时太阳神和月亮神发现了拉胡，并揭穿了他的伪装向大神毗湿奴告密，毗湿奴大怒，遂砍下了拉胡的头，由于拉胡刚刚喝了一口长生不老药，而还在喉咙里没吞下去，所以只有拉胡的头是永生的了并升到了天上，下半身则从宇宙中坠落，分别变成了彗星和流行。拉胡从此怀恨在心，誓要将天地将所有小人/告密者一 一吞噬，拉胡神时时会飞上天空，一口咬住太阳或月亮企图吞噬，以报下半身被斩之仇。

泰国善信认为，发生月食就是拉胡神所为，因此要举行盛大的祭拜典礼，使拉胡神吐出月亮。而且月食或日食往往在人间可能相隔数十载，所以每每有月食或日食出现时，泰国的高僧及白衣法师们都会借此最佳时刻开光、督造、拉胡天神佛牌及金身像，因这样千载难逢的号日子可将拉胡天神密咒等加持到极致！