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泰国洛坤城柱庙之传说
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洛坤城柱庙,是现今泰国最热门的城柱庙之一,它始建于佛历二五二八年。当时洛坤府整个城镇都兵荒马乱,乱党横行,每天都有打劫、绑架斗殴、杀人的事件发生,整个城府陷入水深火热的窘境,人民生活苦不堪言。在当时的外州人眼里,洛坤洗他默拉州就是一个无法无天的“牛仔城”,那里的人们动不动就拔刀动枪,甚至被其他州的人们视为禁地,除非万不得已,否则不敢擅如,即使去了也是提心吊胆,办完事之后就立马离开,根本不会像要延长逗留。

也是由于由於治安每况愈下,州政府便召开紧急会议,研究如何改善动荡不安的局面。经过了多日商议,决议由中央政府派下一位警长驻守洛坤,而人选正是一位铁面无私、公事公办见称的警长,人民给他超了个外号 ,尊称他为 “辣手神探”。据说京都很多土匪听到他的名声时,都会怕的脚发软,他的名字就是讪碧汤玛铁坤,也就是“叻孟”的主要发起人。

他走马上任时,中央政府仍然很担心——讪碧警司是否能把洛坤的动乱镇压下去。讪碧警司一踏进洛坤,第一步就前往樾柏玛哈塔朝拜州内最古老的神庙及舍利塔,请求众仙菩萨庇佑,此次回来自己家乡执行如此重大任务,希望能得到他们的指引,成功的把洛坤还原和平安宁的原貌。


翌日一早,碧警司正在一间間茶室喝早茶,碰见几位华裔商人在高谈阔论,说某寺庙有一乩童,非常灵验,于是相约当晚要去求“字花”。此事挑
起了碧警司的好奇心,于是决定一同前往。

不一会,一行四五人來到一间叫樾喃巴也的暹庙,在庙的后方有一条,河边有一间小小凡人的木寮。当时只見一位战童正在木寮內扶乩请,甫走进之际,乩童即问众人的来!众人紛紛道明来,未想乩童竟早已洞悉众人心思,且已经为了一組号码置放在屋頂上并嘱咐众人自取。只見众人未及言謝,就急不以待地去寻“真字”,留下了碧警司傻愣愣地站所一旁等待。忽然,碧警司感觉一陣阴风吹來,身体不禁然地顫抖起。说迟那时也快,乩童大吼一声,目露凶,声音也变的粗壮,乩童喝令碧警司拿出纸笔来,声称要画一张画。碧警司就連忙从公事包里拿出一张纸交给乩童。乩童一拿起纸就用笔画出一個模糊的人头像,交给碧警司;並說在此州府“谁能大过我,只有我最大”!

此时碧警司心中却起疑,正琢磨该乩童是否在“装神弄鬼”见香炉中有一把烧得正旺的香,就一手抓起來朝乩童身上插过去。然而,乩童卻一点痛的反应都沒有,接著又把香支朝乩童头部插去,乩童仍然无动于衷,像什么事都没有一样。乩童知悉碧警司不信他,于是便吩咐旁人去庙主的宿舍里,拿出一把古剑。当时有很多人根本就不知道该处藏有把古剑。古剑交到乩童手上,乩童手一张拔出剑峰便朝身旁的一根柱子辟过去,那根柱子立刻应声断成两截。接著乩童竟拿出剑朝自己头上砍下去,並发出吱丶吱、吱的声响,令在旁围观的人个个目瞪口呆。瞬間过会众人往乩童头上一看竟然沒有发现一一点伤痕,便纷纷松下一口气下來。

神功显威,碧警司无話可说,忙上前向乩童道歉并说了几句好话,接着他便拿起画像问乩童,到底画中人是谁。上童卻說:“您拿去问胡须佬,胡须佬最认识我”。碧警司心中仍然没有数,于是便再追问到底“胡须”是谁?乩童就向碧表示,碧警司办公桌朝向那裡,那個胡须佬就住在過那個方向。

      隔天早上,碧警司一早办公室,往办公桌朝向一看,见前方乃一座残破的警察宿舍,有好几十年了。里面住了一位退休已久的老警察,而且真的蓄有很長的胡须!碧警司此次真的有眼不识泰,原來那位老警察正是有“铁皮警察”之称的坤潘他叻拉則爹。碧连忙叫了几位同僚前往探望坤潘。当他们一走进宿舍,见坤潘早已正坐在內堂等候,似乎早已預知碧警司会前來找他,訕碧警司连忙恭敬地上前向坤潘问安,闲谈了一会之后,碧警司从公事包里拿出那张画像來请教坤潘,坤潘拿起画像一看,吓了一跳,手一松,整张画像掉在地上。當坤潘回過神之后,便忙追问画像是从何得來?碧警司忙上前把事情的前因后果向坤潘解说了一番。坤潘听后说道,画中之人是一千三百年前洗威猜時代的皇帝,他的名字就叫“查都堪喃玛贴”。他們是两兄弟,兄名叫查都堪,弟名叫喃玛贴。流传至今,人們都慣叫他們为“查都堪喃玛贴”。
    他们的肖像安放在樾瑪哈塔往舍利塔的阶級上的两侧,左边是大哥“査都堪”,右边是弟弟“喃玛贴”。碧警司听后,马上辞別坤潘,火速去往樾瑪哈塔,证明明坤攀所言非虚,碧警司去到舍利塔上一看,果然是两兄弟的肖像,于是便买了神料水果供品,诚心拜祭了一,希望他可出手协助化解洛坤的危难。隔天夜晚,碧邀請了坤潘起到樾喃巴向乩童請教。当见到乩童时,査都堪早已上身了等候多时,忽然乩童大发神威,喝令众人交出手枪來。碧毫不犹豫地把身上的手枪拿出來,脱掉枪膛的子弹交给乩童。乩童接过后,在手中把玩一番,疑似非常高兴的样子,众人見状,也都纷纷掏出手枪交上,不一会,乩童座前已堆满了十來把手枪。接着乩童拿出水粉,每把手枪都加持了一番,再交回給众人,由于査都堪生前是战,所以特別喜欢把玩武器。査都堪通过乩童表示,现在的洛坤州府就像一個烧得火红的锅,治安一塌糊涂,他说,他降临人间的目的是希能能为人民平息灾乱,还给人民一个安居乐业的国土,由于目前洛坤州府的州运已经遭到破坏,得重新改变此州的州运。


危难当前,碧等人马上追问该如何改变此州州运。突然乩童似陷入沉思,不一会嘴里卻传出一股深沉的女声,并说道原来她叫召女夜茵达巴尼,住在达沙拉的一座高山上,是一颗二十尺高的金檀树,她说已经等候众人逾千年了,現在是时候把她帶来镇守洛坤州府。第二天碧警司帶領了一群人,朝朝达沙拉北部的高山进发,经过一番搜索,终于找到了圣树。放眼望去,就觉得该圣树散发着一种独特的气质。该地方十公尺都都空空如也,沒有别的树生长,就只有一棵金檀树,大家都觉得非常奇怪。经过一番膜拜仪式后就动用几只大象把金檀树給拉下来,运回州政府大廈。

      经过州政府会议及征求坤潘的意見后,就同意择吉日动,雕刻金檀木为州柱。结果圣木被雕成上下八個面;上方四面為四面佛肖像,下方为柏依算天神,柏那苿天神,其余两面分別位査都堪与喃玛贴两兄弟,就成了有八个面的圣柱。这也是泰国唯一有雕刻脸像的州柱,一般州府的州柱都是莲花型或圆形柱而已
當一切准备就绪后,于佛历2528年的第一分种起举行烧洛坤州府舊城运的仪式。以香蕉茎造成一艘船,内收集了该州府四方土(東南西北方的泥土),五个码头的河水,五支舊剑,再用泥土塑成的五个土人;经过诵经法会收服洛坤州府的恶魔鬼怪绑在土人之上,再把香蕉船拖往深海一放,把歹运都送进大海去。


     接着再择吉日于樾瑪哈塔哇拉威干,举行了一个空前盛大的法会。此法的目的为唤醒舍利塔内的众仙菩萨,都出來帮助安定社会。众神该苏醒,是時候出來庇佑众生了,当时整個庙布起了战阵,四面八方吊满了旗帜,旗上画满了符咒以及神猴哈奴曼的画像。於1月16日2528年星期四,中午十二时三十九分,由坤潘点主持,代表此仪式开始向州内的牛鬼蛇神以及黑暗势力宣战经过一日一夜的法会,其中发生了很多灵异事件;如夜晚僧侶诵经文时觉得阴风阵阵,以及听到鬼哭狼嚎的声,连正在诵经的僧侶都觉到毛骨悚然;而天空上的月亮也出現月食的现象,那一晚的异常现场均被谓为洛坤“奇谈”!


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