我们常说生命偶尔要有点仪式感，这样才备显浪漫。那泰王是如何通过仪式达到神圣化的呢？

在泰国，剃发式是一项重要的印度教仪式，它标志着青年人走向成熟的成年期。所谓剃发式就是剪去受礼对象的头发。皇太子的剃发式则具有特殊意义，这是王子迈向王位第一步的象征，在其仪程中通过各种仪式，王子得以神圣化。

据说，剃发式还能给人以新生命。在印度只有三大种姓有特权行此礼，即婆罗门、刹帝利和吠舍，因此被称为“再生族”。 根据不同的阶层，行礼年龄也有所不同：婆罗门的男孩在16-18岁时受礼，刹帝利于11-22岁之间，而吠舍则在12-24岁时受礼。因为受到印度教的影响，泰国男孩在11- 13时受礼，这甚至和佛教度僧的年龄完全相同。

皇家的剃发式在耸立于宫廷属地的一座高山上举行。此山名叫吉罗娑，是婆罗门的圣山，是湿婆神栖身之所。人们认为在吉罗娑山顶举行的剃发式也是象征性地替湿婆之子象头神理了发。

剃发礼三天完成。头两天里，由即将受礼的王子和国王 一道焚香祭祀婆罗门诸神，直至第三天清晨，仪式才正式开始。王子穿着象征纯洁的白色衣裤，被拥上大厅的宝座，他的头发梳成五撮。国王首先向王子洒圣水表示祝福。然后用一把金剪刀剪去王子的三撮头发。余下的由两位年长的亲王 剪去。 最后，由国王服装部大臣剃光王子的头发。

剪去头发之后，化装成湿婆的国王带着王子向吉罗娑山攀登。到达山顶后，王子用山顶人工湖里的水净身，完成了清净仪式之后，便换上色彩艳丽的衣裳。扮作湿婆的父王授与王子一顶宝石小冠，于是王子便得到湿婆的祝福，成为人间受人顶礼膜拜的圣上。

剃发式最后的仪式于夜晚在宫廷里举行。王子坐在大厅中央三层伞下的金质御座上，王位上的国王面向东方，皇家的其他成员面西而坐。婆罗门们给王子奉上牛奶煮成的米饭和各种保护线。剃发式到此结束。

泰国的剃发式历史很悠久，可以追溯到素可泰时代。在阿瑜陀耶时代，人们借用华丽装饰和虚幻的魔法来进行这一仪式。这一习俗一直延续到今天。然而，由国王扮演湿婆神的做法却历尽沧桑，变化不断。有时，国王并不亲自出马，而是指定一名替身。不过，到了曼谷王朝时代，国王又承担起传统义务，为王子剪发。

     国王的加冕礼属于婆罗门教的仪典。印度教认为行礼能得到精神的“ 再生”。泰国亦如此，王子得到 “ 再生”后，便担起国事，处理政务，他不再幼稚，而是变得成熟和具有责任感了。国王再生之后成神，由肉体凡胎的人间圣上变成所谓的“ 神王”。这一切今天看来似乎不可理解, 却又充满着庄严和神秘的涵义。