或许，你也在佛牌市场上看见个过一枚印有一个中国古代僵尸模样的图片，其实这个就是赌神二哥丰啦，是在百多年前泰国五世皇时期的一位传奇人物，并且这位传奇人物也涉身于许多的慈善行为。

二哥丰的原姓郑名义丰，别名：礼裕，祖籍广东潮安市人。早期其父母由中国逃难至泰国，后来在泰国曼谷的唐人街生下第一个孩子就是二哥丰。因当时还处于战乱时期，生活非常艰难。父亲在非常失意的情况下，决定带一家人会中国谋生。当时二哥丰才十四岁，经过一番波折后才得以乘船回到祖籍广东省。不久后，二哥丰的父亲因劳碌过度而病逝了，一年后他的母亲再嫁作填房，二哥丰也跟随母亲改嫁，因无法忍受继父儿女的欺凌，便偷偷的逃至一码头，幸好遇上好心人的收留，而这名船主时常往返中国与南洋一带。

       到第二年，二哥丰要求船主让他跟随出去南洋，结果船来到泰国的湄公河后，二哥丰突然灵光一现，就决定留下来只身奋斗。二哥丰展现了其刚果的性格，提起包袱走至船主面前，二话不活跪下磕一响头，感谢船主的救命之恩，当时船主虽对他万分不舍，但还是尊重他的选择。

       于1867年，当时二丰哥已经十六岁，居住在湄公河一带的码头当苦力，有船靠岸时就以搬运货物换取酬劳。不过码头上的劳工都是些龙蛇混杂的人物，欺凌弱小是经常发生，而二丰哥是正直、刚强、勇敢的人，且身材高大又有胆识，每当他遇见不平之事，必定挺身而出，拔刀相助，所以当时二哥丰在该区，被尊奉为正义之士。

       在1869年2月 ，中国潮州发生战乱，多名军人及平民被歼，纷纷逃往国外，许多都在南洋落脚。当时有一位名为鲁逢的将领逃至曼谷 ，与当地的洪门会结盟，就广招会员加盟，并得知唐人街有一位青年，智勇双全且重义气。於是鲁逢便亲自去见二哥丰，欲任其为副手。二哥丰得知鲁逢是揭阳人，并同是中囤人，於是就决定加入他的天地洪门会，任鲁蓬的副手。初时人人称二哥丰为丰哥，之后为了堂职才改称为“二哥”；再加上他的名字丰的丰字(直到大哥鲁蓬逝世后，他为了敬重大哥而不肯接受大丰哥们的称呼)，人们只好以二哥丰” 称呼他。

       自从接任洪门会总舵主后，二哥丰不主账凡事都以暴力来解决，尽量以和为贵，也从不搞对抗政府的事。二哥丰逐渐将洪门会转型为社团组织 ，并扩大其照顾社会福利的角色，扶助民众。

在1878年，泰国第五世皇登基了10年后，国家经济萧条，国库财政困难。当时乃二丰哥得势之时，发展多方面的事业，包括海运，钱庄，当押、出口商行，报业，印务馆等，生意更遍布日本、香港、台湾，中国，英国等地。

五世王当时就委派财务大使去找二哥丰磋商。二哥丰灵机，去找二哥丰磋商。二哥丰灵机一动，就想到了 “赌” 是最能赚钱的行业。当时泰国人还不知道什么叫 “赌” ，只有少数的中国苦工在空闲时，三五成群围在小桌上玩鱼虾蟹或十二支。二哥丰就大胆地要求了一张赌博准证，并担保可为国库征收到大量的税款。结果五世王答应批准二哥丰的特殊准证。而二哥丰就成为第一个把赌博带进泰国的人 ，也因此而得到“赌王” 的称号。他在各地区开设花会馆，形成了一个庞大的赌博网络 ，手下的管理人员不下数千人 ，成功为国厍征收了许多税务。

五世王得知后，亲自觐见二哥丰并御封他为 “坤柏”头衔，并得名为郎华孟柏亚奴樾拉差尼荣” ( Rong HuaMuen Phra AhnuwatRaja MiYom ) ，意译：副万岁爷伯爵头衔，并赐其家族迟籍姓氏为郑、差哇尼 ( Thay Chawanit)，并将唐人街前一条道路取名为(Thunon Thaychawanit)

二哥丰飞黄腾达之后，曾支持孙中山的民主革命活动，捐出巨款支持辛亥革命，他也曾接见孙中山先生，而当时孙中山还提了个匾幅，写了八个大字赠送给二哥丰作为收藏， “智者不惑 ，勇者不惧”。 二哥丰也为 纪念孙中山先生，特别改名为 “  郑智勇” 以作纪念。

此外二哥丰也在中国的家乡兴办智勇学校，免费招收村乡子弟人学。曾经潮州发生大地震，二哥丰向满清政府捐助了十余万银元用於赈灾，并从曼谷用轮船运载大量物资，去修筑河堤，道路，桥礅等。因而获得当时的光绪皇帝御赐 ”荣 禄大夫” 封号，并立下石碑，记载其丰功伟绩。

曾经有一年，泰国发生了一场大瘟疫，死了很多人民，有一夜，二哥丰梦见了一戴佛帽者，手拿如意身穿袈袍，右手将拂子向二哥丰轻轻一扫，二哥丰整个人立刻感觉无比的轻松，并立刻醒转过来。回想一下当时的情景，二哥丰不知道梦中之人是谁于是就到大街上问一些喝茶下棋的老人，无独有偶 ，一位老人家身上碰巧收藏了三哥丰所描述的梦中人的画像，二哥丰一看，立刻确
认就是此人无疑，于是追问画像中的人物来历，根据老人所说，画像中的人正就是在中国人人供奉的宋大峰祖师爷了。

话说中国曾经也像泰国一样发生了大瘟疫，宋大峰祖师爷只是到井边念念有词，而众人只须取井饮用就百病消除了。二哥丰听后兴奋不已，决定乘船回中国潮州祖师墓祈请祖师香火来泰国後, 才知道宋大峰临生前曾建立问善堂，称 “报德堂”( Por Tek Tueng )。二哥丰心想：他也应该继承大峰公的精神

，将之发扬到泰国。言出必行，二哥丰很快就在泰国的唐人街开了第一问善堂，名为 “华桥报德善堂”。

 二哥丰首先是从中国拿来一张相片及一些香灰到来安炉，准备了一缸清水，邀请道士举行邀请咒，奉请大峰祖师降临此处。法会过后，众人就将圣水分别包装，分配给得了疾病群众，奇迹果然出现了，病患者饮用水之后纷纷痊愈了，圣迹显赫，市民都忙来拜谢宋大峰祖师的庇佑，一时传为佳话。

因此坊问流传有一句俗语：“生有二哥丰 ，死有大峰公”，其意思非常明显，即在生时得二哥丰照顾与帮忙，死后又有圣僧引渡我们得升极乐世界，意思是生死都有所依靠！

二哥丰生前做了许多善事，在临终前还立下遗嘱，将大批的地皮捐给当时的暹罗政府，在1935年在曼谷逝世后，在泰国举行了一番仪式后，就将灵柩送至中国，落叶归根入土为安，享年84岁，从此一带伟人的丰功伟绩，就只成为人们的追忆了！